понедельник, 26 ноября 2007 г.

SRV c братцем в четыре руки. Да парочка pipeline'ов.



Под конец играют pipeline.
А вот так играли pipeline Ventures в 1966 году в Японии.

четверг, 15 ноября 2007 г.

Мнемоники SPARC архитектур в Solaris

sun4, sun4c, sun4d, sun4m

для вариантов 32-битных архитектур SPARC. Это уже история - посмотреть, где они использовались можно разве что только на странице Wikipedia про SPARCstation.

sun4u

для всех 64-битных машин на процессоре UltraSparc и его клонов.

sun4v

для очередного прибавления в семействе SPARC - многоядерных процессоров на базе Niagara: UltraSparc T1/ UltraSparc T2.

i86xpv

для паравиртуализированного Solaris под гипервизором xVM

четверг, 8 ноября 2007 г.

Перекрёсток Невского и Крещатика. Часть II.

К части I

Подобравшись поближе, выяснилось, что этот красивый памятник не только является одной из визитных карточек Киева, но и местом свадебных паломничеств, как Медный Всадник или эрмитажные Атланты у нас в Питере. Видел, как молодожены, стоя спиной к ладье и взявшись за руки, сначала просто фотографировались на фоне памятника и раскинувшимся за ним Днепра, а потом жених кидал букет через спину назад так, чтобы попасть в промежуток между сестрой и братьями. Та пара перекинула цветы, они перелетели через памятник и упали на землю, а на ладье лежало несколько букетов закинутых, похоже, предыдущими парами.

вторник, 6 ноября 2007 г.

Перекрёсток Невского и Крещатика. Часть I.

В этом городе я ощутил, как чувствует себя приезжий в Питере, когда что-то спрашивает у коренного петербуржца, который никуда не торопится. Тебе не только всё расскажут и покажут про то, что чем ты поинтересовался, причем во всех подробностях, иногда начиная с основания города, но ещё расскажут массу всего интересного, о том, что ещё стоит посмотреть и почему, а также постараются убедиться, что ты доберёшься до того места, про которое спрашивал. Причём должен заметить, что киевляне, по моим ощущениям, несколько общительней питерцев и могут говорить очень долго. Из трёх проведённых в Киеве дней, один вечер я был занят подготовкой к выступлению на UAFOSS, два остальных мне показывали Киев и рассказывали про него на прогулках, которые заканчивались далеко за полночь. Причем должен сказать, что приехал в Киев впервые и до этой поездки знакомых там не было.

Вобщем, как я уже говорил, самое большое впечатление, которое можно только получить от города – это общение людьми, которые в нём живут. Поэтому Киев мне предстал во всех отношениях тёплым (+15 против питерских +2!), очень дружелюбным и говорливым. По этой причине поговорка «язык до Киева доведёт» в этом городе работает стопудово! А теперь перейду к описанию своих приключений в стольном граде, что чувствую будет непросто из за количества встреч, впечатлений и количества полученной информации.

Гостиница, стоящая на берегу Днепра, по киевским меркам находится «далеко от центра», это 15-20 минут общественным транспортом до Крещатика. Потом, кстати, ребята мне рассказали, что когда-то в этой гостинице останавливался Виктор Цой, и именно в ней написал одну из своих песен. Причём, даже указали крыло, в котором он жил. Я сказал, что судя по тому, что видно из окна, мой номер в другом крыле, на что мне заметили, что какое крыло точно не известно, зато Цоя точно видели прогуливающимся у озера неподалёку.

А из окон моего номера открывался замечательный вид на правый берег могучего и чистого Днепра, где находится Киево-Печёрская Лавра и монумент «Родина-Мать». Кстати, киевляне иногда доверительно сообщают приезжим, что ровно в полдень фигура начинает двигаться и ударяет мечом о щит. Говорят, что порой доверчивая публика даже собирается в надежде посмотреть на это зрелище.

В один из дней я выбрался пораньше, чтобы хоть немного посмотреть Лавру, дневной Киев и успеть на конференцию. Я пошёл на ближайшую остановку, чтобы сэкономить немного времени и там поинтересовался, как мне подъехать поближе. Тут же собралась авторитетная экспертная комиссия, которая сообщила мне номера автобуса и маршрутки, что довезут к самым воротам Киево-Печорской Лавры. Транспорт приходил, но нужных номеров всё не было а времени терять не хотелось, да и вот же она, совсем рядом, перебраться только через Днепр и там. Это не всякая птица долетит до середины Днепра, а автобус, да ещё и через мост, должен одолеть, мне ж только поближе бы. Экспертная комиссия подтвердила изложенную гипотезу и я был посажен на первый же подошедший автобус. Одна из консультирующих дам заглянула в открытые двери Икаруса и, найдя взглядом кондуктора, сообщила ей деловым тоном:
- Хлопчику до Лавры надо!
Так я был передан под опёку кондуктора, которая улыбаясь рассказала мне во всех мыслимых подробностях, что мне надо выйти на остановке, пройти по подземному переходу, а потом подняться по лестнице наверх (это краткий пересказ, после настоящего GPS нервно побежал бы курить в сторонке). Я кивал, мол, всё понял, улыбался в ответ и старался смотреть по сторонам. Буквально совсем перед остановкой, где надо было выходить, заметил памятник легендарным основателям Киева – трём братьям Кию, Щеку и Хориву да сестре их Лыбеди. Сотни раз видел его на фотографиях в детстве и не мог не посмотреть на него «живьём». Поэтому выйдя из автобуса решительно двинулся мимо перехода в сторону Днепра, но пройдя совсем немного услышал за своей спиной резкий выдох тормозов «Икаруса» и грохот раскрывающихся дверей, из них высунулась кондуктор и показывая на пройденный мимо переход крикнула:
- Да ни. Тоби ось туда!
- Спасибо! Я памятник ещё хочу посмотреть! - крикнул в ответ.
- А! - улыбнулась тётенька и уже обращаясь к водителю, - Поийхалы!

Часть II

Кони привередливые

Гениальный танец Барышникова видели многие



а вот танго под эту песню Высоцкого

пятница, 2 ноября 2007 г.

И ещё немного про Львов..

Надо было бы написать про это раньше, но воспоминаний столько, что не всё всплывает сразу, когда пишешь очередной пост. Есть ещё пара историй про львовян и языки. У меня есть два родных города: Санкт-Петербург и Керчь. Поскольку Керчь находится в Крыму, который Хрущев 19 февраля 1954 года подарил УССР, то в керченской школе нас учили украинскому языку. Разговорной практики, конечно, не было, но благодаря прадеду, для которого культура была понятием интернациональным, в своё время были прочитаны Котляревский и Шевченко на украинском. Поэтому язык хоть и понимаю, но говорю мало, чтобы не получилось, как в анекдоте, который рассказали во Львове:

- Диду, де тут останивка?
- Зупинка?! Зупинка то о-ось там, а ты, москалик, вже прийхав.

Во Львове украинский начался с паспортного контроля. Тётенька из таможенной службы, опрашивала группу пассажиров, летевших московским рейсом и задержавшихся на заполнение иммиграционной карты по-украински. Не получив ответа и видя растерянность на лицах уставших людей, переспрашивала по-русски. Рядом со мной стоял паренёк, явно пересекавший границу впервые, которого вопрос её ввёл в ступор. Я перевёл её вопрос, тетенька внимательно посмотрела на меня и стала спрашивать остальных уже сразу по-русски.

Вобщем, языковых проблем у меня не возникало. Если завязывался разговор, мои собеседники либо переходили на русский, либо же говорили по-украински, а я отвечал по-русски. Забавный эпизод произошел на проспекте Cвободы, где не советуют громко говорить на русском. Но там я заметил дяденьку, который торговал книгами по казацким боевым искусствам, и поскольку занимаюсь историческим фехтованием, я не мог не вернуться и не порасспрашивать. Разговор получился интересный и динамичный. В какой-то момент подошёл ещё один человек, довольно сурового вида, и обращаясь к моему собеседнику спросил:

- Що москалю треба?
- Да це ни москаль, це козачок з Питеру. Гопаком цікавиться.

Не знаю, что воздействовало на незнакомца, интерес к гопаку или же он тоже знал, что Львов и Санкт-Петербург города побратимы, но суровости у него поубавилось. И раз уж зашла речь о Питере, несчётное количество раз во Львове и, особенно, в Киеве, наблюдал как расцветают лица у случайных собеседников, когда те узнают, что ты из Питера. Представляете как это отрадно видеть и чувствовать, когда речь идёт о твоём любимом и родном городе.

А ещё мне показалось, что там живут люди, которые очень ценят Свободу и готовы её отстаивать. Про это и во Львове и в Киеве рассказали анекдот про президента некоего глобального государства, которому докладывают, что почти весь мир уже глобальный, только вот одно местечко осталось, где в окопе засели три казака и никак не хотят сдаваться. Тот летит на место боевых действий и кричит в мегафон:
- Нас миллионы, а вас всего трое! Сдавайтесь!
На что один из казаков, выпускает облако табачного дыма и в задумчивости произносит:
- И куда ж мы их всех потом денем?

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Форма для связи

Имя

Электронная почта *

Сообщение *